Герой нашего времени

В контексте всяких бесед решилась сформулировать какие-то черты героя нашего времени. Нашего - это рубеж 20-21 вв. Это те, кому сейчас 30-40 лет.
Я не беру типичных обывателей, живущих по схеме: родился-учился-женился-трудился-свихнулся Не потому, что это плохо, а просто не в тему.

Хочется нащупать портрет показательный: наши отличительные черты от героев прочих времен.

Первое: наш герой без сомнений крайний индивидуалист. Он ценит свободу, не желает обременять себя рамками традиций, авторитетов, школ, семьи и пр. Он сам по себе, сам себе режиссер и делает что хочет. Он не заканчивает институтов, потому что это не является ценностью. Он не работает или часто меняет работу, чаще всего на фоне конфликтов с начальством.
Второе: он любит эксперимент. Это и не удивительно, не зря же он - дитя постмодернизма. Какие его волнуют эксперименты? Он пробовал или употребляет наркотики. Он совал нос в восточные духовные практики (буддизм, йога, магия), но не прижился и там. Он интересуется экспериментальной музыкой (электронная, психоделическая, африканские барабаны и проч.). Он читает наследие неоромантиков и постмодернистскую литературу.
Он является членом узко-тематических интернет-сообществ.
Он не религиозен.
Он презирает быт, но любит одеваться стильно. При случае не упускает выгоду и ценит деньги. Может их не только зарабатывать, но так же красть, выпрашивать и проч.
Он не отличается желанием следовать каким-либо моральным принципам.
Не лезет в политику, спорт, бизнес, принадлежит своей тусовке.
Не вспоминает детство и не думает о старости.
Идет на поводу своих желаний.

Первое о чем хотелось бы сказать – возникла некоторая путаница в терминологии. Слово «герой в данном случае» не имело значения «идеал», а скорее значение «характерный тип».
Поэтому в данной статье мне хочется расставить точки над i.
Я противопоставляю два глобальных противоборствующих лагеря в обществе: герой эпохи и обыватель. Есть в обществе еще какие-то мелкие, незначительные группы, такие как представители разных субкультур, маргиналы (низы общества), интеллигенция, наверняка и еще какие-то… Но я выделяю два самых больших лагеря, определяющих соотношение сил и лицо эпохи. Герой эпохи – описан мной в первой заметке. Теперь немного остановлюсь на обывателе нашего времени.
Обыватель примерно одинаков во все времена. Это человек традиций. Его система ценностей во-многом повторяет систему ценностей обывателя предыдущих поколений: материальный достаток, стабильность, семья, приличная работа, законопослушность, традиционная умеренная религиозность. Обыватель живет в самой реальной из реальностей – в материальном мире. Даже если он пафосно говорит о высоком (о смысле жизни, об искусстве), - это лишь слова. На деле он всегда делает выбор в пользу земного. Обыватели создают крепкие семьи, много вкладывают в своих детей, как правило их жизнь достаточно успешна. Разумеется, есть более продвинутые обыватели – с хорошим образованием, кругозором, интересными увлечениями. А есть серая масса, которой легко манипулирует масс-медиа, которую интересуют, в основном, бытовые вопросы жизни, которая зачастую узколоба в своих представлениях о жизни.
Герой эпохи – напротив, не поддерживает подобную систему ценностей, с презрением относится к карьере, статусу, счету в банке и пр. Главное, что он ценит – личную свободу. Герои тоже могут быть разного уровня, более или менее выраженные.
Поэтому деление на такие лагеря всегда условно, но как схема или иллюстрация в ситуации вполне подходит.
Борис задал интересный вопрос, почему образ героя эпохи так притягателен. Наверное, потому что он дышит свободой. Мы не всегда способны на такие поступки как он, мы закованы в рамки своего статуса, своего положения в жизни. Но где-то в глубине души мы тоже хотели бы быть такими свободными от всего, делать все, что придет в голову, заботиться лишь о себе, наплевать на приличия и закон. С другой стороны, все понимают, что находиться рядом с таким человеком довольно тяжело и некомфортно. Он не берет на себя никаких обязательств в отношениях. Он может позволить себе не быть вежливым, честным, порядочным. Даже если в какой-то момент мы ему интересны, все может измениться, и он легко променяет нас на кого-то другого. Бедные барышни неизменно влюбляются в этого персонажа, и так же неизменно льют слезы, видя измены, отсутствие ответственности за отношения и т.д. А в Обывателе барышни не находят того романтизма, такого полета, который столь сладок юным сердцам.
Наиболее интересный вопрос – а как мы себе представляем идеал человека, то есть того, кто мог бы называться Героем с большой буквы, кто повел бы за собой, кто изменил бы мир к лучшему. Думаю, этот Положительный Герой или лучше уж Идеал, во избежание путаницы, должен преодолеть глобальное противоречие, которое существует между названными «лагерями». Этот Идеал должен быть авторитетным для всех слоев общества, для представителей всех мировоззрений. Он должен избавиться от недостатков и Обывателя, и Героя эпохи, сохранив достоинства и тех, и других.
Поэтому я сказала, что вероятно, этому Идеалу придется носить в себе массу противоречий, находиться в постоянном поиске гармонии. Этот Идеал, скорее всего, не из числа 30-40-летних, он старше, ибо, только приобретя реальный опыт и обывательской жизни и жизни «геройской», можно сделать наиболее адекватные выводы. Чтобы разрешить противоречия, нужно «пожить» каждым из мировоззрений, пропустить его через себя. Только так можно избавиться от отрицания какой-то из сторон.